Uno de los temores que embargaba a Jos\u00e9 Eustasio Rivera ante \u201cLa vor\u00e1gine\u201d, obra de su autor\u00eda, era que se le leyera como ficci\u00f3n y no como una novela de denuncia social, que daba cuenta del genocidio cauchero en los inicios del siglo XX. En una carta dirigida a un amigo suyo, que hab\u00eda sido c\u00f3nsul en Manaos, Brasil, manifest\u00f3 sus miedos.<\/p>\n\n\n\n
\u201cDios sabe que al componer mi libro no obedec\u00eda a otro m\u00f3vil que al de buscar la redenci\u00f3n de estos infelices que tiene la selva por c\u00e1rcel. Sin embargo, lejos de conseguirlo, les agrav\u00e9 la situaci\u00f3n, pues solo he logrado hacer mitol\u00f3gico sus padecimientos y novelescas las torturas que los aniquilan\u201d, escribi\u00f3 en esa carta, le\u00edda por la docente y escritora colombiana, Daniella S\u00e1nchez Russo, para dar inicio al conversatorio \u201cSe los trag\u00f3 la selva. Cien a\u00f1os de La vor\u00e1gine\u201d, efectuado este domingo 12 de noviembre en la 19\u00aa Feria Internacional del Libro de Venezuela (Filven) 2023.<\/p>\n\n\n\n
Junto a S\u00e1nchez Russo estuvieron sus compatriotas Vanessa Londo\u00f1o, ganadora del premio de literatura Aura Estrada en la Feria del Libro de Guadalajara y autora de la novela \u201cAsedio Animal\u201d, y Esteban Duperly, autor de las novelas \u201cDos aguas\u201d y \u201cEl medidor de tierras\u201d. Ellos analizaron el impacto de la obra a un siglo de su publicaci\u00f3n y el significado que tiene hoy para comprender los riesgos y amenazas que se ciernen sobre la Amazon\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
Vanessa Londo\u00f1o considera que el momento hist\u00f3rico de la novela es muy importante, porque se ha repetido tres veces en la historia colombiana: la independencia, el centenario y el bicentenario de esta gesta. La vor\u00e1gine \u201ces hija del pensamiento centenario\u201d, pues al momento de su publicaci\u00f3n, en 1924, hab\u00eda pasado un siglo de la independencia del pa\u00eds vecino.<\/p>\n\n\n\n
Arturo Cova, el protagonista en la obra, \u201csale como en representaci\u00f3n de esa mentalidad del hombre centenario a hacer un viaje para descubrir el territorio nacional, y ese viaje yo lo veo muy similar al que hizo Francisco Jos\u00e9 de Caldas en la independencia, en 1810. Es un viaje que tambi\u00e9n busca repensar el territorio nacional m\u00e1s all\u00e1 del anexo que siempre fue visto desde la colonia\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El mensaje de \u201cLa vor\u00e1gine\u201d sigue siendo de inter\u00e9s para interpretar el devenir de Colombia, a dos siglos de su independencia, refiri\u00f3 la escritora, quien tambi\u00e9n ve trazos de esta historia en otras obras como \u201cEl reino de este mundo\u201d, de Alejo Carpentier, y \u201cLa c\u00e1ndida Er\u00e9ndida\u201d, de Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez.<\/p>\n\n\n\n
En el caso de las mujeres, Londo\u00f1o tambi\u00e9n encuentra elementos que permiten ver c\u00f3mo a principios del siglo XX eran infantilizadas. Ello se refleja en la historia de Alicia, la esposa del protagonista de la novela, que \u201cno tiene lugar de enunciaci\u00f3n\u201d, es un personaje sin discurso. En contraste, est\u00e1 la ni\u00f1a Griselda, que s\u00ed tiene un discurso, pero se considera vulgar. Pero en el caso de ambas, sus vivencias significativas como mujeres son narradas por hombres.<\/p>\n\n\n\n
Al respecto, Daniela S\u00e1nchez considera que la presencia de la mujer en la novela est\u00e1 marcada por cierta dosis de rebeld\u00eda, como se refleja en el episodio del escape al inicio de la novela. Incluso, considera que el destino de Arturo Cova, tragado por la selva, puede leerse como una venganza del escritor.<\/p>\n\n\n\n
Conflicto centro-periferia<\/strong><\/p>\n\n\n\n En su intervenci\u00f3n, Esteban Duperly define a \u201cLa vor\u00e1gine\u201d como una novela muy contempor\u00e1nea, a pesar de haberse escrito hace 100 a\u00f1os, por el tratamiento del espacio geogr\u00e1fico y el reflejo de una mentalidad de la \u00e9poca, a trav\u00e9s de la relaci\u00f3n \u201ccentro-periferia\u201d. El centro es Bogot\u00e1 y el mundo andino, y \u201cen la medida que los territorios se van alejando de ese centro simb\u00f3lico van careciendo de sentido, justamente porque sobre ellos no est\u00e1n esos emblemas de lo urbano, del hombre\u201d<\/p>\n\n\n\n Estos territorios alejados del centro se asumen como espacios vac\u00edos, carentes de sentidos. Para d\u00e1rselo, hay que ir a ellos para poner sobre ellos la impronta de la modernidad y los emblemas de lo humano, intenci\u00f3n que el escritor aprecia en otras expresiones art\u00edsticas como la fotograf\u00eda.<\/p>\n\n\n\n Eso, adem\u00e1s, implica asumir la naturaleza como obst\u00e1culo moral y sexual, vista desde la voracidad extractivista. En este caso, la selva es el infierno verde y se imponen relaciones signadas por tres verbos: poseer, dominar y penetrar. \u201cLa vor\u00e1gine fue escrita en el marco de una visi\u00f3n del mundo patriarcal\u201d, agreg\u00f3.<\/p>\n\n\n\n Una influencia literaria<\/strong><\/p>\n\n\n\n Adem\u00e1s de promover la lectura cr\u00edtica de \u201cLa vor\u00e1gine\u201d, Vanessa Londo\u00f1o y Esteban Duperly ven en esa obra elementos que gu\u00edan su propia creaci\u00f3n literaria. Duperly, por ejemplo, ve reflejado ese influjo en su m\u00e1s reciente obra, \u201cEl medidor de tierras\u201d, que cuenta la historia de un agrimensor que debe demarcar una frontera.<\/p>\n\n\n\n De alguna forma, \u201cEl medidor de tierras\u201d recuerda la propia vida de Jos\u00e9 Eustasio Rivera, quien recorri\u00f3 la frontera colombo venezolana, un viaje que le permiti\u00f3 descubrir las atrocidades que luego denuncia en su obra. \u201cYo volv\u00ed a leer \u2018La vor\u00e1gine\u2019 y encontr\u00e9 las claves que me permitieron escribir la novela\u201d, relat\u00f3 el escritor.<\/p>\n\n\n\n Por su parte, Vanessa Londo\u00f1o atribuye al clima de la \u00e9poca la grandilocuencia de la obra y la formalidad de los abogados. El final de la novela es un metafinal. \u201cSe sale un poco el narrador y cierra la \u00faltima p\u00e1gina de la novela por fuera de la narraci\u00f3n de la selva. Sale un c\u00f3nsul explicando que a Arturo Cova, a Alicia y a su hijo se los devor\u00f3 la manigua (la selva), literalmente\u201d, refiri\u00f3 Londo\u00f1o, quien cree que ese s\u00edmil se aplica a la realidad actual, donde distintos problemas terminan trag\u00e1ndose de la sociedad.<\/p>\n\n\n\n El conversatorio \u201cSe los trag\u00f3 la selva. Cien a\u00f1os de La vor\u00e1gine\u201d forma parte de las actividades dirigidas a promover la literatura de Colombia, pa\u00eds invitado de honor de la 19.a Filven.<\/p>\n\n\n\n