Francisco Guerrero, otro de los participantes, recalc\u00f3 que la legislaci\u00f3n y las pol\u00edticas que reconocen y protegen los derechos de las comunidades afrodescendientes son fundamentales para construir sociedades m\u00e1s inclusivas y equitativas. La ley 70 en Colombia es un ejemplo de ello, al reconocer el derecho a la tierra de manera colectiva para los pueblos afrocolombianos y promover la valoraci\u00f3n de su cultura y gastronom\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
\u201cLa voluntad es fundamental para que nuestra institucionalidad y legisladores act\u00faen y conviertan todo lo que se ha discutido aqu\u00ed en una pol\u00edtica p\u00fablica para los pueblos y comunidades afrovenezolanas, as\u00ed como para los afrodescendientes que viven en Venezuela. Ha habido cierto avance en Colombia y tambi\u00e9n en Venezuela\u201d, expres\u00f3.<\/p>\n\n\n\n
En el caso de Venezuela, el comandante Hugo Ch\u00e1vez impuls\u00f3 cambios en la actividad agr\u00edcola y en el acceso a las tierras, para reconocer a los pueblos que viven en el campo desde hace mucho tiempo. \u201cEn este caso, los afrodescendientes no hemos escapado de esta realidad. Ha habido avances, pero tambi\u00e9n retrocesos en ambas naciones en cuanto a las reivindicaciones sociales, espec\u00edficamente en el marco jur\u00eddico\u201d, agreg\u00f3.<\/p>\n\n\n\n Las artes, otro espacio de inclusi\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n Cuando la literatura se mezcla con las artes pl\u00e1sticas se abren otras posibilidades de inclusi\u00f3n. En ese sentido, el colombiano Eibar Castillo defini\u00f3 el arte como un veh\u00edculo para reafirmar su identidad.<\/p>\n\n\n\n \u201cEn Tumaco, en mi tierra, cuando yo estudiaba en la escuela primaria. No ten\u00edamos ning\u00fan concepto acerca de lo que es el arte como tal y como podr\u00eda ser el arte. Usarse como herramienta, como detonante (\u2026) como medio de expresi\u00f3n\u201d, dijo en un video transmitido en el evento.<\/p>\n\n\n\n En la actividad tambi\u00e9n participaron Lina Arregoc\u00e9s y Beatriz Aiffil, quien llam\u00f3 a seguir impulsando el uso de las artes como herramientas para divulgar los valores de las comunidades afrovenezolanas. Es vital \u201cque sepamos de afrodescendencia, de negritud, para que podamos sentirnos orgullosos de reflejarla\u201d, dijo.<\/p>\n\n\n\n Igualmente, participaron en el foro Norma Pedrales, Mireya Pe\u00f1a, Juana Palomeque y V\u00edctor Herrera, quienes presentaron experiencias en documentaci\u00f3n de tradiciones culturales como la gastronom\u00eda en las comunidades afrodescendientes en Colombia y en Venezuela.<\/p>\n\n\n\n En total, la Filven ofrece este a\u00f1o m\u00e1s de 600 actividades para ni\u00f1os, j\u00f3venes y adultos. La programaci\u00f3n est\u00e1 disponible en www.filven.com<\/p>\n\n\n\n FIN\/FILVEN\/JASN\/REP<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Los aspectos legales y las manifestaciones culturales involucradas en la defensa de la identidad afrodescendiente fueron abordados en el foro \u201cColombia y Venezuela en clave afro\u201d, efectuado este domingo en […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":22787,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true},"categories":[12],"tags":[79],"yoast_head":"\n![\"\"](\"http:\/\/cenal.gob.ve\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/F-xPQvXWgAAsou0-682x1024-1.jpeg\")
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Adem\u00e1s de explorar las perspectivas legales, se analizaron las posibilidades de inclusi\u00f3n de los pueblos afro de Colombia y Venezuela en el escenario literario. Un ejemplo es el impulso de la lengua palenquera, que se promueve a trav\u00e9s de veh\u00edculos como la poes\u00eda. Con ella \u201cle cantamos a la naturaleza, a nuestra madre, a nuestros hijos\u201d, expres\u00f3 Victor Herrera, quien recit\u00f3 un poema con ese idioma.<\/p>\n\n\n\n