En este libro, lo sobrenatural, lo terror\u00edfico parece ser siempre marginal. La historia se centra en los vivos y sus circunstancias, en la soledad, en las contradicciones y los miedos; pero no en el miedo a lo sobrenatural, sino en miedos mucho m\u00e1s mundanos relacionados con las miserias del diario vivir.<\/p>\n\n\n\n
Lo cierto es que los fantasmas y las aparentes situaciones sobrenaturales de los cuentos de Enr\u00edquez son demasiado cotidianas para infundir temor. Esa cotidianidad se evidencia en la actitud relajada con la que los vivos reconocen y aceptan la presencia de los muertos. Quiz\u00e1s porque son muertos que sufren, muertos solitarios y desorientados, que m\u00e1s que temor despiertan compasi\u00f3n. Pasa, por ejemplo, en el cuento \u201cMis muertos tristes\u201d en el que la narradora asume el rol de consolar y tranquilizar a los aterrados fantasmas.<\/p>\n\n\n\n
La cotidianidad est\u00e1 tambi\u00e9n asociada con los objetos. Una adolescente asesinada a tiros saca una foto de la narradora con \u201csu Samsung fantasma\u201d. \u201c\u00bfD\u00f3nde estar\u00e1 mi imagen?\u201d, se pregunta la voz que narra.<\/p>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/cenal.gob.ve\/wp-content\/uploads\/2024\/05\/Un-lugar-soleado-para-gente-sombri\u0301a-ME.jpg?resize=400%2C628\")
<\/figure>Las historias incluidas en el libro oscilan entre lo fant\u00e1stico y lo maravilloso. <\/em><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n El mundo de los vivos se hace presente, adem\u00e1s, por la persistente abundancia de situaciones que solo a ellos ata\u00f1e: una clase media fascistoide incapaz del menor acto de solidaridad; la desmitificaci\u00f3n de la pureza y honestidad de los inmigrantes a quienes se descubre \u201cpobres y ladronzuelos\u201d; el abierto cinismo contra elementos de la cultura popular tan extendidos como el as\u00ed llamado pensamiento positivo.<\/p>\n\n\n\n Los cuentos de terror cl\u00e1sicos no suelen pasearse por problemas que solo incumben a los vivos. Se enfocan, antes bien, en las situaciones sobrenaturales o extraordinarias que se suponen deben mover el \u00e1nimo del lector hacia el miedo y el espanto. Cuentos cl\u00e1sicos como los de Lovecraft si llegan a interesarse en el mundo de los vivos es, en todo caso, para describir la psicolog\u00eda de un personajes patol\u00f3gicamente interesado en el mundo de los muertos, pero no se involucran con un contexto en el que hay asomos de una realidad cotidiana que alcanza, por ejemplo, a las dictaduras militares o la pobreza, como sucede en los relatos de Enr\u00edquez.<\/p>\n\n\n\n De otro lado, estos cuentos son demasiado ambiguos al dibujar la relaci\u00f3n de los personajes vivos con su contraparte de ultratumba. En general, no se alcanza a saber si son realmente presencias del m\u00e1s all\u00e1 o producto de la imaginaci\u00f3n del personaje vivo que narra; aunque tambi\u00e9n puede darse el caso contrario en el que sospechemos que quien narra es un fantasma que no sabe que est\u00e1 muerto y los observados son los agresivos vivientes que los visitan, como parece suceder en el cuento \u201cLos p\u00e1jaros de la noche\u201d.<\/p>\n\n\n\n Las historias incluidas en el libro oscilan entre lo fant\u00e1stico y lo maravilloso, de acuerdo con la definici\u00f3n que de ambos conceptos hizo el te\u00f3rica b\u00falgaro Tzvetan Todorov. Seg\u00fan las definiciones de Todorov, lo fant\u00e1stico se caracterizar\u00eda por la incorporaci\u00f3n de elementos que no pueden explicarse por las leyes naturales; mientras que lo maravilloso estar\u00eda constituido por hechos o personajes extra\u00f1os, pero que a la larga podr\u00edamos explicar racionalmente.<\/p>\n\n\n\n Enr\u00edquez tampoco construye desenlaces sorprendentes y epif\u00e1nicos que aclaren, tanto para sus propios personajes como para el lector, las diversas circunstancias que se desarrollan a lo largo de la narraci\u00f3n. Sus finales contribuyen a mantener la ambig\u00fcedad que campea a todo lo largo del relato. El lector se encuentra entonces frente a un final abierto en el que asoma m\u00e1s de una causa probable para lo que acaba de leer.<\/p>\n\n\n\n O bien la narrativa de Mariana Enr\u00edquez redefine lo que solemos denominar literatura de terror o se requiere, seg\u00fan mi criterio, de una etiqueta distinta para caracterizar estos extraordinarios relatos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00bfPuede haber terror sin miedo? Quiz\u00e1s, si se entiende por terror una etiqueta que se le endosa al texto literario y como miedo el efecto de ese texto sobre el \u00e1nimo del lector.<\/p>\n","protected":false},"author":28,"featured_media":24220,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true},"categories":[215,53],"tags":[223,226,211,224],"jetpack_publicize_connections":[],"yoast_head":"\n