![\"\"](\"http:\/\/cenal.gob.ve\/wp-content\/uploads\/2024\/12\/Don\u0303a-Ba\u0301rbara-662x1024.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nAlgunos cr\u00edticos lo encasillaron en un g\u00e9nero que llamaron \u201ccriollismo\u201d, sin embargo es inevitable nombrar a Do\u00f1a B\u00e1rbara <\/em>cuando se habla de literatura. <\/p>\n\n\n\n Julio Cort\u00e1zar desconfi\u00f3 de la pregunta de Mario Vargas Llosa (1965): \u201c\u2014Hay quienes piensan que la \u00abnovela de la tierra\u00bb es la m\u00e1s aut\u00e9nticamente latinoamericana\u201d. El autor de Rayuela<\/em> respondi\u00f3 que si \u201cpor tierra se entiende el drama del hombre americano en su paisaje desmesurado (paisaje cotidiano, social, ideol\u00f3gico, hist\u00f3rico), no puede sorprender que de esa situaci\u00f3n profundamente tr\u00e1gica haya surgido una novel\u00edstica sobresaliente. As\u00ed, dados los llanos de Venezuela y sus condiciones de vida y de muerte, Do\u00f1a B\u00e1rbara<\/em> es casi una fatalidad\u201d.<\/p>\n\n\n\n Las situaciones extremas generan conflictos que Gallegos supo colocar en personajes, espacio y tiempo. En 1967, Carlos Fuentes public\u00f3 un art\u00edculo sobre Cien a\u00f1os de soledad<\/em>, a\u00fan in\u00e9dita, de la que tan solo hab\u00eda le\u00eddo 80 cuartillas y no pudo evitar mencionar la novela de Gallegos: \u201cCien a\u00f1os de soledad<\/em> re-inicia, re-actualiza, re-ordena \u2014hace contempor\u00e1neos\u2014 todos los presentes de una zona de la imaginaci\u00f3n que parec\u00eda perdida para las letras, sometidas para siempre a la pesada tiran\u00eda de Do\u00f1a B\u00e1rbara<\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n Parad\u00f3jicamente, Gallegos escribi\u00f3 contra ciertas tiran\u00edas que luego terminaron siendo un peso para que flotaran nuevas generaciones de escritores. Si eso sucedi\u00f3 con autores como Cort\u00e1zar, Fuentes, Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez, entre otros, como Camilo Jos\u00e9 Cela que por encargo de Marcos P\u00e9rez Jim\u00e9nez escribi\u00f3 La Catira<\/em>, tambi\u00e9n en nuestro patio para nuestros escritores de alguna manera era una vara que deb\u00edan superar.<\/p>\n\n\n\n Orlando Araujo en Narrativa venezolana contempor\u00e1nea<\/em> coloc\u00f3 a Do\u00f1a B\u00e1rbara<\/em> como el cierre de una tem\u00e1tica novel\u00edstica que comenz\u00f3 con Peon\u00eda<\/em> (1890), de Manuel Vicente Romero Garc\u00eda. Pero este fue el comienzo de una \u201ccrisis\u201d en la literatura nacional. Es cuando surge un \u201cmovimiento renovador que, entre 1930 y 1940, nos ofrece una media docena de novelas (Las lanzas coloradas<\/em>, Cubagua<\/em>, Canci\u00f3n de negros<\/em>, Mene<\/em>, Puros hombres<\/em>, Fiebre<\/em>) que son distintas y que se desprenden y se divorcian del esquema t\u00edpico de la novela criollista\u201d.<\/p>\n\n\n\n Mientras se escrib\u00eda y discut\u00eda sobre la nueva narrativa venezolana, R\u00f3mulo Gallegos viaj\u00f3 a Hollywood, Estados Unidos (1939), para afinar los detalles de una supuesta producci\u00f3n cinematogr\u00e1fica de la novela. Finalmente se llev\u00f3 al cine en 1943 con la caracterizaci\u00f3n de la actriz mexicana Mar\u00eda F\u00e9lix como Do\u00f1a B\u00e1rbara. Esta versi\u00f3n cont\u00f3 con la participaci\u00f3n de Gallegos como libretista junto con el director Fernando de Fuentes. <\/p>\n\n\n\n Posterior al fallecimiento del escritor aparecieron otras versiones f\u00edlmicas, pero en vida vio como su obra se convirti\u00f3 en radionovelas y telenovelas. Incluso hasta una \u00f3pera lleg\u00f3 a montarse<\/a> en el Teatro Municipal de Caracas (1966) con libreto de Isaac Chocr\u00f3n y participaci\u00f3n de la mezzosoprano Morella Mu\u00f1oz.<\/p>\n\n\n\n Do\u00f1a B\u00e1rbara<\/em> es m\u00e1s que un cl\u00e1sico, es la punta del iceberg de la literatura venezolana sin pretender ser la suma de la cultura nacional. R\u00f3mulo Gallegos se acerc\u00f3 a los dramas humanos de su tiempo, que es el de todos los tiempos. No es casualidad que por ello termina siendo catalogado como el escritor nacional por excelencia.<\/p>\n\n\n\n