El t\u00edtulo de la edici\u00f3n en espa\u00f1ol \u2014Victoire. La madre de mi madre<\/em>, 2024\u2014 tambi\u00e9n tiene ese juego que perturba a la raz\u00f3n de la lengua, puesto que la palabra \u201cabuela\u201d tiene un significado que se explica en el subt\u00edtulo, pero las cosas no son tan simples como parecen.<\/p>\n\n\n\n A veces nos atenemos a las ataduras de las reglas de las academias de las lenguas, sin embargo la vida tiene muchas otras salidas con sus juegos de palabras. Si bien Cond\u00e9 falleci\u00f3 hace un a\u00f1o, el 2 de abril de 2024, y desconocemos si hay una edici\u00f3n anterior a la presentada por la editorial Impedimenta, pues no dudo que la autora estar\u00eda completamente de acuerdo con este juego de palabras, porque si bien madre es madre, a\u00fan a corta edad, tambi\u00e9n los papeles se intercambian a gusto y disgusto, pero sobre todo porque la biograf\u00eda sobre su abuela tambi\u00e9n lo es sobre su madre y sobre sus or\u00edgenes.<\/p>\n\n\n\n Escrita en la madurez, la visi\u00f3n es muy diferente a la que en su juventud ten\u00eda sobre s\u00ed misma, como mujer y negra, nacida en la colonia aunque la independencia llevara ya dos siglos, porque los vestigios de la esclavitud y el machismo, siguen intactos a pesar de los derechos obtenidos.<\/p>\n\n\n\n \u201cYa cont\u00e9 en Coraz\u00f3n que r\u00ede, coraz\u00f3n que llora<\/em> que nadie de mi familia me instruy\u00f3 acerca de la trata \u2014esos viajes inici\u00e1ticos que fundaron nuestro destino de antillanos\u2014, ni tampoco de la esclavitud. Tuve que negociar sin ayuda alguna el peso de tan terrible pasado. Las historias individuales, en cambio, sustituyeron a la historia colectiva\u201d.<\/p>\n\n\n\n Esta historia se repite una y otra vez en nuestro Caribe, en nuestras tierras. Benito Yrady cuando present\u00f3 los testimonios de tres cimarronas venezolanas con su libro La caja de los truenos<\/em> (2024), hizo \u00e9nfasis en c\u00f3mo ellas se identificaban: negras descendientes de africanos esclavizados. Esta identificaci\u00f3n no es algo com\u00fan a pesar de todo el esfuerzo que se ha hecho para comprender nuestros or\u00edgenes.<\/p>\n\n\n\n Y mucho en com\u00fan tienen estas historias de Cond\u00e9 e Yrady, con la diferencia, quiz\u00e1s, de la musicalidad en la escritura. En La caja de los truenos<\/em> uno siente el vibrar del tambor, el sonido del pil\u00f3n, el bailar en el andar, el esp\u00edritu de rebeld\u00eda, mientras que en Victorie<\/em> la m\u00fasica que predomina es la de Bach y constantemente hace alusi\u00f3n a Carmen<\/em>, de Bizet.<\/p>\n\n\n\n Cond\u00e9 ha tenido diferentes posiciones pol\u00edticas en la vida, adem\u00e1s de las evidentes confrontaciones en ideas, de su distanciamiento con Aim\u00e9 C\u00e9saire despu\u00e9s de releer a Franz Fanon. Hago \u00e9nfasis en \u201creleer\u201d, porque cuenta en La vida sin maquillaje<\/em> que la primera vez que lee Piel negra, m\u00e1scaras blancas<\/em> (1952), a los 18 a\u00f1os, tiene una impresi\u00f3n err\u00e1tica. <\/p>\n\n\n\n Nueve a\u00f1os despu\u00e9s fallece Fanon, pero ella ya vivi\u00f3 en \u00c1frica, en Ghana y los cambios pol\u00edticos con la independencia de ese pa\u00eds. Comprende, a su manera, que no era una \u201ccondenada de la tierra\u201d, porque sus padres fueron negros burgueses aunque estos pasaron vicisitudes que marcaron su formaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n Maryse Cond\u00e9 no escamotea las contradicciones vividas porque m\u00e1s bien reafirma la lucha que hay que emprender, que todos provenimos de \u00c1frica y que seguimos siendo esclavizados del orden establecido por el imperio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00bfCu\u00e1nto de realidad y ficci\u00f3n puede contener una biograf\u00eda?, es la pregunta frecuente que se hace el lector. Sin embargo, Maryse Cond\u00e9 cuando escribi\u00f3 sobre su abuela Victoire, tambi\u00e9n se hizo la misma interrogante sobre pasajes de la vida de algunos de los parientes qu<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":25456,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true},"categories":[53,69],"tags":[220,216],"jetpack_publicize_connections":[],"yoast_head":"\n![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/cenal.gob.ve\/wp-content\/uploads\/2025\/04\/Victoire.jpg?resize=640%2C983\")
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