Escrita para el monarca o para quien lee sus l\u00edneas en estos tiempos que ya no son de televisores, sino de pantallas, Bizzio se interna con sus personajes sin conocimiento del terreno, pero lo imagina e, incluso, lo sue\u00f1a para contar una historia ya contada, con animales de otros continentes y en donde pareciera que todos est\u00e1n perdidos, menos los que ya estaban en estas tierras antes de la conquista.<\/p>\n\n\n\n La tempestad<\/em>, de William Shakespeare, comienza con lo que expresa su t\u00edtulo y Perdidos<\/em> apenas se topan con la primera tormenta. De ah\u00ed en adelante, no es un drama shakesperiano, pero pareciera que todos ayudaban a estar perdidos y a tratar de encontrar el norte, la mar, sin percatarse de que el sol sale por el oriente \u2014si es que sale\u2014.<\/p>\n\n\n\n Es la cr\u00f3nica de los que quieren regresar y contar sus historias para obtener alg\u00fan beneficio o manutenci\u00f3n de lo que estableci\u00f3 el monarca para aquellos que incursionaron en la conquista, como ocurre en Maluco<\/em>, de Napole\u00f3n Baccino Ponce de Le\u00f3n, aunque no es el caso de Perdidos<\/em>, si bien tiene algo de picaresca.<\/p>\n\n\n\n En dos oportunidades se premi\u00f3 en el R\u00f3mulo Gallegos novelas referidas a la conquista, Los perros del para\u00edso<\/em>, de Abel Posse; y El pa\u00eds de la canela<\/em>, de William Ospina. Esta \u00faltima, junto con Urs\u00faa<\/em> y La serpiente sin ojos,<\/em> forma parte de la \u201cTrilog\u00eda sobre la conquista del Nuevo Mundo\u201d, una saga en la que los personajes giran alrededor de Pedro de Urs\u00faa y su esposa, pero se les atraviesa Lope de Aguirre.<\/p>\n\n\n\n Siete d\u00e9cadas atr\u00e1s, o quiz\u00e1s m\u00e1s, Arturo Uslar Pietri en El camino de El Dorado<\/em>, no se les atraviesa Aguirre, sino que los personajes viven y padecen en torno a este ser que pareciera m\u00edtico y a quien el autor retrata con la locura que carga con su destino. Sin embargo, Miguel Otero Silva voltea la historia y lo convierte en antiimperialista en la novela El tirano Aguirre. Pr\u00edncipe de la libertad.<\/em><\/p>\n\n\n\n Sergio Bizzio llega a esos mismos terrenos, donde las amazonas y los hombres son todos iguales. No hay caciques ni jerarqu\u00edas y pareciera que no hay mucho que contar, sino lo extraordinariamente cotidiano. Quiz\u00e1s por ello la novela es breve, tan breve que los lectores sabr\u00e1n agradecer.<\/p>\n\n\n\n Lo desconocido es incomprensible para los reci\u00e9n llegados, pero para los residentes de las selvas es digno de admiraci\u00f3n. Los mitos est\u00e1n a la orden del d\u00eda sin que los mencionen. Y como dice Alessandro Baricco, \u201cnada m\u00e1s enga\u00f1oso que usar la palabra mito como sin\u00f3nimo de acontecimiento irreal, fant\u00e1stico o legendario\u201d. <\/p>\n\n\n\n En Lo que est\u00e1bamos buscando<\/em> expone que \u201cel mito es aquello que dota de un perfil legible a un pu\u00f1ado de hechos. (\u2026) El mito es quiz\u00e1s la criatura m\u00e1s real que existe\u201d. Y todo es real aunque parezca inveros\u00edmil, como conseguirse a Crist\u00f3bal Col\u00f3n y retratarlo como el cuadro tantas veces expuesto a la llegada de su tercer viaje. La cr\u00f3nica no puede ser m\u00e1s actual. El pintor en vez de parecer un pintor, es dibujado como un fot\u00f3grafo.<\/p>\n\n\n\n Querer ser fotografiados como los primeros en ver, mirar, pisar, navegar lo desconocido forma parte de un acuerdo para ser incluido en la historia oficial. Bizzio nos resume en Perdidos<\/em>: \u201cEl trato: Col\u00f3n ser\u00eda su descubridor, y el capit\u00e1n el primer s\u00fabdito del rey en dar la vuelta al mundo. El t\u00edtulo le agrad\u00f3. A nosotros, Villena, Ruis, los italianos y yo, que pisamos aquella tierra antes que cualquiera de ellos, no nos tuvieron en cuenta\u201d.<\/p>\n\n\n\n Sergio Bizzio y sus navegantes puede que hayan estado perdidos, pero son los olvidados los que cuentan las historias escritas como cr\u00f3nicas. Las tempestades siguen azotando el Caribe, solo que ahora es el Imperio quien amenaza.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hay maneras de perderse en la vida o en la v\u00eda, s\u00f3lo es un asunto de decidir cu\u00e1l de las definiciones es la que corresponde. A veces todo es cuesti\u00f3n de tiempo y del tiempo, de las eternas reiteraciones porque se sopesa el entendimiento y la pertinencia del momento en que la historia o la cr\u00f3nica \u2014vaya uno a saber si es lo mismo\u2014 se hizo p\u00fablica y a qui\u00e9n va dirigida.<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":26413,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true},"categories":[53,69],"tags":[233,216],"jetpack_publicize_connections":[],"yoast_head":"\n![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/cenal.gob.ve\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Perdidos.jpg?resize=640%2C931\")
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