Elementos de filosofía de las ciencias es un trabajo deestilo didáctico, especie de continuación de Elementos de filosofía, obra publicada en 1959. García Bacca comienza examinando de manera sistemática una definición general de la ciencia para luego perfilar el concepto de ciencia actual −en el contexto de los primeros años del siglo XX− como un conocimiento técnico, verdadero, basado en probabilidades estadísticas de laboratorio. Además, es interesante en el desarrollo de estas categorizaciones, los conceptos de “teorema” y “teoría”, que para el autor solo se relacionan con la ciencia y a los que agrega la “técnica” como perteneciente a este ámbito. Derivado de esta caracterización, identifica cinco modelos de ciencia: cuatro dentro de la ciencia teórica o natural y uno como ciencia artificial o técnica; y, a su vez, determina el tipo de verdad que engloba a un grupo y a otra. De acuerdo con este planteamiento, las ciencias han pasado de ser interpretadoras a ser transformadoras y deberían ya no solo conformarse con cambiar la realidad sino los cimientos de la sociedad, como plantea la filosofía. 

Juan David García Bacca 

Filósofo, traductor y docentenacido en Pamplona, España, en 1901. Su formación como sacerdote consolidó sus conocimientos en teología, filosofía y ciencias; tras la Guerra Civil española, fue exiliado de su país por oponerse al régimen de Francisco Franco. Llegó a Venezuela en 1946, donde su fructífera labor académica lo llevó, entre otros logros, a fundar la Escuela de Filosofía de la UCV. Sus últimos años se radicó en Quito, Ecuador, donde falleció en 1992. Entre su vasta obra, vale destacar: Simón Rodríguez. Pensador para América (1978), Invitación a filosofar según espíritu y letra de Antonio Machado (1984), Presente, pasado y porvenir de Marx y del marxismo (1983) y Qué es Dios y quién es Dios (1986).

Juan David García Bacca
Elementos de filosofía de las ciencias
Colección Bicentenario Carabobo 125
ISBN 978-980-440-114-5
146 pp.

Juan Liscano sostuvo que “uno de los grandes méritos de este libro es el lenguaje. Sojo crea su despliegue metafórico con los elementos telúricos y vegetales que pertenecen a la flora y fauna de Barlovento”. Estos elementos no ocultan las duras faenas a las que son sometidos los peones por los hacendados. Expresan también dolor y sacrificio, a su vez, enlazados a una prodigiosa cotidianidad que transcurre entre la música y la sensualidad. Tanta vitalidad es descrita a través de los encuentros sexuales en los campos —donde dejan lo mejor de su existencia, al enriquecer a los negociantes del cacao—, en los ranchos en los que florecen las urgentes carencias y en los rincones de las lujosas casas de sus patrones. La primera edición de esta novela se publicó en 1930, cuando Juan Pablo Sojo contaba con veintidós años. El otro mérito —quizás sea el mayor—, es que estamos ante una de las primeras novelas venezolanas que tienen como personaje principal, y motivo de la narración, al negro, a lo negro, a la herencia africana en nuestro país.

Juan Pablo Sojo (Curiepe, Edo. Miranda, 1907-Caracas, 1948) Folclorista, investigador, escritor, dramaturgo y periodista. Su aporte a la cultura venezolana estuvo enfocado en la difusión de las tradiciones africanas en Venezuela. Desde su pueblo natal, colabora para El Universal y Fantoches. Uno de sus artículos serviría de motivo para que Rufino Blanco Fombona, presidente del estado Miranda, lo encarcelara en 1937. Acompañó al poeta Nicolás Guillén en su visita a Barlovento. Dejó una serie de escritos que no pudieron ser localizados luego de su fallecimiento. Entre su obra publicada destacamos: Tierras del estado Miranda: sobre la ruta de los cacahuates (1938);90 Temas y apuntes afrovenezolanos (1943) y Estudios del folklore venezolano (1986). 

Juan Pablo Sojo
Nochebuena negra
Colección Bicentenario Carabobo 124
ISBN 978-980-440-113-8
224 pp

Esta selección de cuentos de Julio Garmendia, publicada en 1927, es considerada la obra fundadora de la narrativa moderna venezolana al introducir el tratamiento de lo fantástico con juegos verbales, el absurdo y la ironía, como proyección de un sujeto escindido y la creación de un mundo donde hay un trastocamiento lógico de la realidad. En narraciones como “La realidad circundante”, la expresión se va hacia lo oratorio, y que en “El cuento ficticio” sirve para exponer de forma magistral las encrucijadas de la ficción, en un ejercicio metaliterario por demás inusitado. “El alma” es un relato que propone al diablo como un personaje característico, un maestro campechano, de buen humor, afable, a quien en un giro polémico representa como símbolo de la curiosidad y la rebeldía, es decir, le otorga cualidades profundamente humanas. “La tienda de muñecos”, pórtico de este volumen y que le da nombre, expone no solo una crítica a las jerarquías, sino la inminencia de la muerte. Garmendia fue un crítico de su contexto histórico social, para él lo fantástico inaugura otro mundo posible a partir de una autorreflexión y una profunda conciencia de la realidad.

Julio Garmendia Escritor nacido en El Tocuyo, Lara, en 1898, considerado el iniciador del relato moderno en Venezuela. Ejerció cargos diplomáticos, entre ellos, el de cónsul de Venezuela en Génova. Colaboró con publicaciones periódicas como El Heraldo, Fantoches y Billiken. Antes de su muerte en Caracas, en 1977, dejó publicada una obra breve pero significativa: La tienda de muñecos y La Tuna de Oro. Tras su muerte fueron publicadas: La hoja que no había caído en su otoño, La máquina de hacer ¡pu! ¡pu! ¡puuu! y El médico de los muertos.

Julio Garmendia
La tienda de muñecos
Colección Bicentenario Carabobo 123
ISBN 978-980-7301-94-7
84 pp.

Las trece narraciones presentadas en este libro tienen la particularidad de haber sido seleccionadas y preparadas por Gustavo Díaz Solís para su primera edición por Monte Ávila en 1997. Por consiguiente, es posible reconocer no solo su predilección por los relatos que consideraba mejores, sino variaciones de estilo, ambientes y elecciones temáticas. Desde la lúdica atmósfera del oriente venezolano en “El niño y el mar”, pasando por la fatalidad inusitada de la venganza en “Ophidia” hasta la opresión del campo petrolero en “Arco secreto”. La narrativa de Díaz Solís construye un universo simbólico donde se concibe una dimensión del ser humano y su entorno totalizadora. La atmósfera toma gran relevancia y trastoca la misma condición humana, por lo que en varios relatos, de carácter más intimista, se puede observar cómo sus protagonistas van perdiéndose en el laberinto de su propia fatalidad. En algunos cuentos, la alteridad entre hombre y naturaleza llega hasta las antípodas, cuestionando nociones aparentemente claras para la mayoría, como animalidad e instinto. Para José Balza, el lenguaje en Díaz Solís es producto de una “sensibilidad verbal”, cuyas frases breves y directas nos conducen a la alteración lógica de la causalidad, abriendo la puerta al absurdo de la existencia y develando paradojas que terminan siendo profundamente transgresoras.

Gustavo Díaz Solís Escritor, traductor y profesor universitario. Nació en Güiria, Sucre, en 1920. Se doctoró en Ciencias Políticas en la UCV y prosiguió su formación en Estados Unidos. Su obra narrativa, caracterizada por la precisión verbal y apuntar a la perfección, recibió varios reconocimientos, entre ellos, el Premio Nacional de Literatura en 1995. Murió en Caracas en 2012. Entre sus obras, vale destacar: El niño y el mar (1967), Ophidia y otras personas (1968), Exploraciones críticas. Once estudios de literatura inglesa y norteamericana (1968).

Gustavo Díaz Solís
Cuentos escogidos
Colección Bicentenario Carabobo 122
ISBN 978-980-440-084-1
138 pp.