Este volumen reconstruye, a partir de una selección de documentos, los 46 años de vida pública del Generalísimo Francisco de Miranda, desde 1771 hasta 1816, año en que fallece. Extractos de diarios, documentos públicos, minutas, notas confidenciales, comunicaciones oficiales, programas políticos, son algunos de los 200 escritos que muestran el trayecto político, vital e intelectual de nuestro Precursor de la Independencia. Redactados por pluma propia o ajena, pero que conforman su extenso y minucioso Archivo, se pueden encontrar en esta selección su participación en los últimos momentos de la independencia de los Estados Unidos, incursiones militares al norte de África, Hispanoamérica, así como sus recorridos por buena parte de Europa hasta su extremo oriental. También, el contacto con personajes relevantes como Washington, Napoleón, Bolívar, Catalina II, Federico de Prusia, Wellington, Bello, O’Higgins, Sucre, Adams, Haydn, entre otros. Podemos ser testigos de la génesis del ideario mirandino durante el resquebrajamiento de los imperios del siglo XIX y cómo este dio paso a la concepción de la libertad de las colonias oprimidas y a la tan necesaria unidad continental esperada por América.

Francisco de Miranda El Generalísimo, Precursor de la Independencia de Venezuela e Hispanoamérica, nació en Caracas en 1750. Participó en importantes campañas militares en África, Europa y América, además de otros hechos de gran relevancia como la Independencia de Estados Unidos y la Revolución Francesa. A la par, es notable su formación en matemátic, geografía, filosofía, lenguas clásicas, francés e inglés. Tras firmar la capitulación del ejército patriota, es encarcelado y termina en manos realistas hasta su muerte en la cárcel de La Carraca, Cádiz, en 1816. Parte del legado del “venezolano universal” se puede observar en sus Diarios y su extenso archivo Colombeia.

Francisco de Miranda
América espera
Colección Bicentenario Carabobo 95
ISBN 978-980-440-074-2
748 pp.

El valor de la obra de Ramón Palomares se evidencia en haber recuperado valores, personajes, costumbres, de la tradición cultural de los Andes venezolanos, así como reivindicar a través del lenguaje la voz del hombre del campo desde un sentimiento de nostalgia. La modernidad en la poesía de Palomares, quien formó parte de grupos literarios de significación como Sardio y El Techo de la Ballena, se expresa en esa visión del campo desde el anhelo y el arraigo para quien, confrontado con el ambiente abrumador de la ciudad, resignifica ese imaginario de lo familiar reflexionando sobre el pasado e intentando comprender sus orígenes, por lo que en algunas de sus obras también aborda episodios de la historia del país. Por otra parte, logró dar valor estético al lenguaje coloquial en la lírica, donde la oralidad y el habla popular trujillana dan forma a esa visión mítica del páramo y sus habitantes. Pero esa recreación de lo local adquiere dimensiones universales al remitir a temas humanos esenciales sobre la relación entre vida y muerte, la memoria y el olvido, el pasado y el presente, por mencionar algunos. Esta selección incluye algunos de sus poemarios más importantes como El reino, Paisano, Santiago de León de Caracas y Adiós Escuque, entre otros.

Ramón Palomares Uno de los poetas contemporáneos más importantes de Venezuela, nació en Escuque, estado Trujillo, en 1935. Se licenció en Letras y fue profesor universitario. Formó parte de trascendentales movimientos estéticos en el país como Sardio y El Techo de la Ballena. Fue galardonado con el Premio Nacional de Literatura (1974) y el Premio Internacional de Poesía Víctor Valera Mora (2006). Falleció en 2016. Entre sus principales obras se cuentan: Paisano (1964), Adiós Escuque (1974), Antología poética (2004), Vuelta a casa (2006).

Ramón Palomares
Antología poética
Colección Bicentenario Carabobo 94
ISBN 978-980-440-081-0
358 pp.

La publicación en 1890 de esta “seminovela” abrió un nuevo ciclo en la literatura venezolana. Uno de los méritos de Romero García es convertir la trama en una afirmación por lo nacional, a pesar de que sus acciones estén focalizadas en un lugar de los Valles del Tuy. La novela transcurre en la hacienda Peonía, su dueño, hombre autoritario y conservador quien llega a decir que “las mulas y las mujeres… por la cintura”, puede verse como la representación del “bien” común pero no de la libertad, mientras que sus sobrinos luchan por materializar su amor bajo dos concepciones de la vida en oposición: seguir el modelo del dueño de la hacienda o rebelarse contra él. Esto último permite adentrarse en los pensamientos de uno de los protagonistas que servirá a manera de diagnóstico sobre la situación social y política del país. Novela precursora del realismo, estas acciones abrieron el camino para muchos escritores, desde Cabrera Malo hasta Gallegos. En Romero García se observa un profundo hombre de letras que fue absorbido por las acciones militares y las componendas políticas de su época. Murió en Aracataca en 1917, en donde diez años después en este mismo pueblo de Colombia, nacería Gabriel García Márquez.

Manuel Vicente Romero García (1861-1917) Militar, político, periodista y escritor. Participó en diferentes actividades desde muy joven. Fue uno de los protagonistas de La Delpiniada (1885), parodia contra el presidente Antonio Guzmán Blanco. Colaboró en periódicos y revistas: El Eco Andino; El Industrial; La Mamola; El Avisador Comercial, y Cosmópolis. Participó en la revolución Libertadora y llegó a ser jefe del Estado Mayor de Cipriano Castro en su campaña en Los Andes. Para esta época ya ha escrito Peonía (1890). Terminó en el exilio a raíz de una serie de escritos contra funcionarios de Juan Vicente Gómez. Dejó inacabadas Marcelo, Escenas de la vida revolucionaria y Mi parroquia.

Manuel Vicente Romero García
Peonía
Colección Bicentenario Carabobo 93
ISBN 978-980-440-063-6
282 pp.

Desde un punto de vista transdisciplinario, Mario Sanoja e Iraida Vargas llevan a cabo un análisis de los orígenes de la ciudad, con especial énfasis en cómo la administración del acceso al agua tiene relación con la conformación de las clases sociales y los bloques de poder. Hallazgos arqueológicos, investigaciones históricas, cartográficas y geográficas, así como consideraciones sociales y económicas les permitieron descifrar los fundamentos de la construcción, localización y uso de los espacios, el ordenamiento territorial y la explotación de la tierra durante la conquista y colonización del Valle de Caracas. De acuerdo con los autores, el desarrollo urbano de la capital —cuyo establecimiento cultural tiene milenios de presencia humana— revela cómo la oligarquía caraqueña afianzó su poder con la apropiación de recursos naturales y terminó reforzando su dominio sobre el resto de las clases sociales entre los siglos XVI y XVIII. El presente estudio, realizado por dos de los más importantes antropólogos de nuestro país, es de referencia obligada para recordar la importancia del agua como recurso clave para el afianzamiento del poder político y económico por medio del aseguramiento de las mejores tierras, la calidad de vida de las personas y un signo de exclusión que prevaleció en la Caracas moderna.

Mario Sanoja Nació en Caracas en 1934. Licenciado en Etnología y doctor en Antropología. Profesor universitario. Individuo de Número de la Academia Nacional de la Historia (1985), Premio Nacional de Cultura (2004) y Premio Nacional de Historia (2018).

Iraida Vargas Nació en Maracay, Aragua, en 1942. Antropóloga, doctora en Historia y Geografía. Premio Nacional de Cultura (2008), también fue reconocida con el Premio Nacional de Historia (2019). Ha sido docente en universidades de España y varios países de Latinoamérica.  
Ambos han publicado otras obras en coautoría, tales como: Antiguas formaciones y modos de producción venezolanos (1974), Historia, identidad y poder (1993), Orígenes de Venezuela: regiones geohistóricas aborígenes hasta 1500 D. C. (1999).

Iraida Vargas y Mario Sanoja
El agua y el poder: Caracas y la formación del Estado colonial caraqueño 1567-1700 
Colección Bicentenario Carabobo 92
ISBN 978-980-440-077-3
314 pp.

La aparición de las obras de Guillermo Meneses viene a romper el largo ciclo criollista que hasta entonces dominaba la literatura venezolana. Ya desde sus primeros relatos se ofrecen elementos que se repetirán en el resto de sus obras: prostitutas, ambientes sórdidos y decadentes, personajes inefables dominados por el azar en busca de su transcendencia personal, obsesionados con el deseo sensual o vinculado a todo aquello que se pueda dominar y someter la pulsión sexual. Esta novela contiene la sustancia de la reinvención de esa pulsión a través de la recreación de otra realidad, los personajes escogerán inventar o “jugar” a través de una serie de documentos para habitar un auténtico espacio “real”. La fragmentación de su personaje principal, Juan Ruiz, se bifurca en los diferentes escritos y documentos que contiene la novela para luego consolidarse como Narciso Espejo, dueño absoluto de su propia realidad: lo que comenzó como una invención —aspecto y espectro lúdico de la novela— termina por dominar la existencia tanto del que inventa como del personaje inventado, realidad y ficción se organiza bajo el ceremonioso y sagrado ritual de la literatura menesiana.

Guillermo Meneses Periodista, abogado, escritor y diplomático nacido en Caracas en 1911. De joven luchó contra la dictadura de Juan Vicente Gómez. Fue jefe de redacción de la revista Élite entre 1938 y 1943 y fundador y director de la revista CAL entre 1962 y 1966. Ganador del Concurso de Cuentos de El Nacional (1951) con “La mano junto al muro” y del Premio Arístides Rojas por El falso cuaderno de Narciso Espejo (1952). Autor de al menos 15 libros, ganó fama por su cuento “La balandra Isabel llegó esta tarde”, que fue llevado al cine en 1950. Murió en Porlamar en 1978.

Guillermo Meneses
El falso cuaderno de Narciso Espejo
Colección Bicentenario Carabobo 91
ISBN 978-980-000-000-0
164 pp.

¿Por qué se le recuerda tanto a Bolívar? ¿Quién fue? ¿Qué hizo y qué significa? Son las interrogantes que intenta responder José Luis Salcedo Bastardo en esta aproximación biográfica al Libertador de carácter divulgativo. A través de un estilo pedagógico y una ágil narración, estas páginas hacen un recorrido por las condiciones políticas, sociales y económicas de un periodo de la historia de Venezuela, que permite conocer las bases del pensamiento del héroe ejemplar de América. Al autor le interesa especialmente la dimensión humana de Bolívar —con sus contradicciones y defectos—, además de su grandeza como uno de los conductores principales del pueblo venezolano hacia la independencia, cuando sus adversarios lo superaron las más de las veces en número y recursos materiales. Por consiguiente, es innegable su ejemplo para la juventud por defender a expensas de su vida los valores de la libertad, la justicia y la democracia. Salcedo Bastardo nos recuerda con esta obra que el mandato de hoy es completar la obra del Libertador: “La integración de nuestra América surge en el inmediato horizonte de nuestras obligaciones como un deber urgente y principal”.

José Luis Salcedo Bastardo Historiador, diplomático y profesor universitario nacido en Carúpano en 1926. Desempeñó destacados cargos públicos como senador, ministro y embajador de Venezuela en varios países. Fue miembro de la Academia Venezolana de la Lengua y de la Academia Nacional de Historia. Entre sus reconocimientos se destaca el Premio Nacional de Literatura en 1973. Algunas de sus obras son: Historia fundamental de Venezuela (1970), Miranda 1781-1981, doscientos años de trabajo por la libertad y por América (1981) y Latinoamérica, razón y meta (1983). Murió en Caracas en 2005.

José Luis Salcedo Bastardo
Bolívar: un hombre diáfano
Colección Bicentenario Carabobo 90
ISBN 978-980-440-069-8
94 pp.

Este libro de viajes abarca el periplo de Rufino Blanco Fombona por algunos países de Europa durante los últimos años del siglo XIX y las primeras décadas del XX. Sus crónicas registran su fascinación por ciudades de Holanda, Francia, España, Polonia e Inglaterra, a la vez que retrata el espíritu de una época y sus habitantes, todo en una prosa enriquecida con su vasto conocimiento de la historia. No obstante, pasajes de tono taciturno se cuelan en estas crónicas por su condición de exiliado con profunda nostalgia de su tierra; “estos pájaros cantores son hermanos de mis patrias golondrinas” dirá entre reflexiones y pensamientos de nómada, que complementan e inmortalizan una Europa agonizante a las puertas de “un régimen de violencia y de odios”. Cierra este recorrido con oscuras experiencias vividas en Venezuela, cuando fue encarcelado en Ciudad Bolívar tras un hecho de sangre, además de la trágica muerte de su hermano en una incursión militar en el Caribe, cuyo relato deja patente su defensa por la libertad.

Rufino Blanco-Fombona Escritor, político y editor nacido en Caracas en 1874. Su carrera literaria la desarrolló a la par que ocupó cargos públicos y diplomáticos. Luego de sufrir cárcel y exilio durante la dictadura de Juan Vicente Gómez, se radica en España donde realiza una fecunda actividad con la Editorial América. A lo largo de su vida escribió poesía, narrativa, ensayo, diarios y libros de viajes, entre los que se destacan: Trovadores y trovas (1899), El hombre de hierro (1907), El hombre de oro (1915), Grandes escritores de América (1917) y Mocedades de Bolívar (1942). Murió en Buenos Aires en 1944.

Rufino Blanco-Fombona
Por los caminos del mundo
Colección Bicentenario Carabobo 89
ISBN 978-980-440-065-0
254 pp.

Publicado con el propósito de dar a conocer a sus discípulos y al público general “la ciencia tal como es la ciencia hoy”, este libro recoge artículos con los cuales, desde las páginas de El Constitucional, Luis Razetti les devolvió el guante a la jerarquía de la Iglesia y a otras figuras que atacaron y descalificaron sus ideas. Ya con 10 años de ejercicio docente en la UCV, era un personaje muy influyente entre las nuevas generaciones de estudiantes. Y como él estaba decidido a instaurar la doctrina de la descendencia —que se oponía al creacionismo y negaba que la naturaleza y el ser humano fueran creación divina— los cuestionamientos no se hicieron esperar. Aunque los argumentos de Razetti se apegan a los postulados científicos de avanzada, no dejan de estar cargados de pasión e incluso llegan a ser vehementes. Así, sus textos combinan el rigor con el estilo polémico, de cuyos fuegos no se salvó su colega José Gregorio Hernández. Pero, por encima de todo, estamos ante un valioso esfuerzo de divulgación científica; aquí tenemos ocasión de leer sobre biología, morfología, fisiología, generación espontánea, transformismo, creacionismo, definición de la especie, paleontología, teoría de la mutación, origen del hombre, vitalismo, materia viviente, la teoría de la perpetuidad de la vida, los desacuerdos entre los creacionistas y los evolucionistas, el sueño invernal, la muerte real, la inmortalidad corporal, y muchísimos otros tópicos sin los cuales, sostiene Razetti, es inviable una respuesta genuina a la pregunta de qué es la vida.

Luis Razetti Médico, investigador, docente, sanitarista y teórico nacido en Caracas en 1862. Se graduó en la UCV en 1884 en 1890 viajó a Francia, donde se formó en varias especialidades. Sus aportes fueron tantos y de tal impacto que en le historia de la medicina en Venezuela, que se habla de la “era Razetti”. Fue promotor y fundador de la Academia Nacional de Medicina, de la Sociedad de Médicos y Cirujanos de Caracas y de otras iniciativas. Se estima que produjo más de 1.000 publicaciones entre artículos, libros y folletos (solo sobre cirugía publicó 150 trabajos). Murió en Caracas en 1932.

Luis Razetti
¿Qué es la vida?
Colección Bicentenario Carabobo 88
ISBN 978-980-440-066-7
404 pp.

La formación de las clases sociales en Venezuela reconstruye el origen y la consolidación de los sectores económicos que imponen sus intereses y su dominio desde la Independencia hacia adelante, haciendo visibles las contradicciones que llevan a esos grupos a chocar entre sí. La visión del autor es que la inestabilidad que caracterizó muestra historia fue el correlato de la formación de una nueva superestructura y que tuvo un punto crítico en la Guerra Federal. A su vez, El petróleo en la vida venezolana compila elementos relevantes de la historia de la explotación petrolera en Venezuela, desde sus usos por parte de los pueblos aborígenes, pasando por las concesiones, el proceso de nacionalización hasta iniciativas como la OPEP. Aunque algunos elementos han variado desde su publicación en 1974, para Salvador de la Plaza es esencial explicar a través de un empleo didáctico de las cifras, el desplazamiento de la producción agropecuaria por la exportación de crudo, lo que sentaría las bases de una dependencia de las importaciones y del abandono del campo. Este es un libro cuya vigencia se mantiene, pues devela el oportunismo de las compañías trasnacionales para descapitalizar el país, en perjuicio de su población y con la complacencia de las clases dominantes, contrarias a toda autonomía.

Salvador de la Plaza Abogado, político y docente universitario nacido en Caracas en 1896. Como líder estudiantil se enfrentó a Juan Vicente Gómez, lo que le costó cárcel y exilio. Cofundador del Partido Revolucionario Venezolano (PRV) en 1926, antecesor del Partido Comunista de Venezuela. Fue corredactor de la Ley de Reforma Agraria de 1960. Murió en Caracas en 1970. Entre sus obras destacan: ¿Venezuela país privilegiado?, La economía minera y petrolera de Venezuela, El problema de la tierra (varios volúmenes).

Salvador de la Plaza
La formación de las clases sociales en Venezuela / El petróleo en la vida venezolana
Colección Bicentenario Carabobo 87
ISBN 978-980-440-062-9
128 pp.